PSRA Nota Tajwid Tahun 6 PSRA 2023

Nota Tajwid Tahun 6 PSRA 2023

831
Nota Tajwid Tahun 6 PSRA 2023
Nota Tajwid Tahun 6 PSRA 2023

Pelajar Sekolah Rendah Agama dan KAFA di negeri Selangor perlu bersedia dengan nota-nota seperti nota tajwid sebagai persiapan ujian PSRA . Oleh itu, kami sediakan untuk anda nota tajwid tahun 6 sebagai mempermudahkan pembacaan dan rujukan.

Nota Tajwid Tahun 6 PSRA 2023

Bacaan Al-Quran Mengikut Tajwid

Tajwid adalah satu kaedah yang digunakan dalam membaca Al-Quran. Ia adalah kajian yang mendalam tentang cara-cara sebenar mengucapkan huruf-huruf Arab dalam Al-Quran dengan betul. Kata “tajwid” itu sendiri dalam bahasa Arab bermaksud “memperbaiki” atau “membaiki sesuatu dengan baik.”

Hukum mempelajari Ilmu Tajwid adalah Fardhu Kifayah. Akan tetapi, hukum mengamalkan tajwid di ketika membaca Al-Qu’an adalah Fardhu ‘Ain, atau wajib ke atas setiap lelaki dan perempuan yang mukallaf.

Mari ikuti kami di saluran telegram untuk mendapatkan bahan nota dan latihan sekolah rendah dengan menekan pautan di bawah:

Empat Hukum Nun Sakinah dan Tanwin

Terdapat empat hukum bagi Nun Sakinah dan Tanwin apabila bertemu huruf-huruf Hijaiyah:

  1. IZHAR HALQI –  الإظهار الحلقي
  2. IDGHAM –  الإدغام
  3. IQLAB – الإِقلاب
  4. IKHFA – الإخفاء الحقيقي

Bagi nota kali ini, kita kan fokus bahagian idgham dengan lebih jelas mengikut sukatan PSRA tahun 6.

Idgham

Idgham bererti menggabungkan. Dari segi istilah, Idgham bermaksud menggabungkan suara huruf yang sukun ke dalam huruf yang berbaris.Enam huruf kesemuanya iaitu:  ي و  م ن ل ر

Idgham terbahagi kepada dua bahagian iaitu:

Idgham Maal Ghunnah.  إدغام مع الغنة

Idgham Maal Ghunnah bermaksud menggabungkan suara huruf yang sukun ke dalam huruf yang berbaris berserta dengung. Digabungkan bacaan nun ke dalam huruf selepasnya dengan didengungkan. Empat daripada enam huruf idgham di bawah Idgham Maal Ghunnah, iaitu: ي ن م و

Apabila nun Sakinah atau tanwin bertemu huruf-huruf ini maka hendaklah digabungkan bacaan nun itu ke dalam huruf selepasnya kemudian didengungkan.

Contohnya:

 تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ – فَقَالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا   عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا –    مِّن وَرَائِهِ جَهَنَّمُ – كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُسَمًّى

Idgham Bila Ghunnah. إدغام بلا غنة

Menggabungkan suara huruf yang sukun ke dalam huruf yang berbaris tanpa dengung. Dua daripada enam huruf idgham iaitu: ل , ر

Cara membaca Idgham Bila ghunnah ialah dengan menggabungkan suara nun ke dalam huruf selepasnya, tanpa didengungkan. Digabungkan bacaan nun ke dalam huruf selepasnya tanpa dengung. Pastikan suara huruf ra’ atau lam tidak dipanjangkan untuk mengelakkan suara dengung.

Contohnya:

وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ – فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ

Idgham ini boleh dikenali dengan melihat ia tidak mempunyai sebarang tanda mati di atas nun dan tanwin pula tidak selari:

ن  ــًــ , ــٍــ , ــٌــ

Jenis-jenis Idgham

Selain daripada idgham dalam hukum nun mati dan tanwin, terdapat juga hukum idgham apabila bertemu huruf yang sama makhraj dalam satu atau dua kalimah. Ia terbahagi kepada tiga jenis iaitu:

  1. Idgham Mutamasilain
  2. Idgham Mutajanisain
  3. Idgham Mutaqoribain

Untuk penerangan ringkas nota, boleh rujuk jadual dibawah:

PerkaraIdgham MutaqoribainIdgham MutajanisainIdgham Mutamasilain
MaksudPertemuan dua huruf yang sama pada makhraj tetapi berlainan pada sifat.Pertemuan dua huruf yang berhimpun pada makhraj dan sifat.Pertemuan dua huruf yang sama pada makhraj dan sifat
Hukum bacaanWajibWajibWajib
Huruf1)ت-د
2) ت-ط
3) ذ – ظ
4) ب – م
5) ث – ذ
6) ط – ت
7) د – ت
1) ق – ك
2) ل – ر

1)د – د
2) ذ – ذ
3) ر – ر
4) ع – ع
5) ل – ل
6) ب – ب
7) و – و
Contoh1)أَثۡقَلَت دَّعَوَا
2)يَلۡهَثۚ ذَّٰلِكَ
3) وَقَالَت طَّآئِفَةٞ
1)أَلَمۡ نَخۡلُقكُّم
2) قُل رَّبِّ
1) وَقَد دَّخَلُواْ
2) إِذ ذَّهَبَ
3) فَقُل لِّي

Penerangan lengkap boleh muat turun pautan nota tajwid di bawah:

Disediakan oleh: Ustaz Azhari Sulaman

Namun, dalam praktikalnya, penghayatan tajwid mungkin lebih ditekankan dalam kalangan mereka yang menghafal Al-Quran dan mereka yang berperanan sebagai imam sembahyang atau pembaca Al-Quran di masjid. Ini kerana penghayatan yang tepat tajwid adalah kunci kepada memastikan bacaan Al-Quran dalam solat dan sembahyang berjalan dengan sempurna.

Dalam kesimpulannya, tajwid adalah kaedah penting dalam membaca Al-Quran dengan betul dan menghormati kitab suci ini. Ia memainkan peranan penting dalam memahami dan menghayati ajaran Al-Quran. Semua muslim digalakkan untuk belajar dan mengamalkan tajwid sebaik mungkin sebagai satu bentuk penghormatan kepada Allah dan kitab suci-Nya.

Terdapat beberapa sebab yang mungkin menjadi penghalang bagi kanak-kanak untuk membaca Al-Quran dengan tajwid yang baik. Ini termasuk:

  1. Kurang Pendedahan Awal: Kanak-kanak yang tidak diperkenalkan kepada bacaan Al-Quran atau pengajian tajwid sejak usia prasekolah mungkin memulakan pembelajaran dengan kemahiran yang terhad.
  2. Pengajaran yang Kurang Tepat: Kualiti pengajaran tajwid sangat penting. Guru atau pembimbing yang tidak kompeten dalam tajwid mungkin tidak dapat menyampaikan kaedah dengan betul, menyebabkan kanak-kanak mempelajari kesalahan-kesalahan pengucapan.
  3. Kurangnya Latihan dan Amalan: Seperti kemahiran lain, tajwid memerlukan latihan yang berterusan. Kanak-kanak yang tidak mengamalkan tajwid secara konsisten mungkin tidak dapat menguasainya.
  4. Ketidakminatan atau Motivasi yang Rendah: Kanak-kanak yang kurang berminat dalam membaca Al-Quran atau tidak melihat nilai dalam penghayatan tajwid mungkin tidak termotivasi untuk belajar dengan tekun.
  5. Kurangnya Sokongan Keluarga: Sokongan dari keluarga sangat penting dalam memotivasikan kanak-kanak untuk belajar tajwid. Jika keluarga tidak memberi sokongan atau menunjukkan minat dalam pengajian ini, kanak-kanak mungkin kehilangan motivasi.
  6. Gangguan Luar: Gangguan seperti bunyi bising atau gangguan dari peranti elektronik boleh mengganggu proses pembelajaran tajwid.
  7. Persekitaran Pembelajaran yang Tidak Menyokong: Kanak-kanak yang tidak mempunyai akses kepada sumber-sumber pembelajaran tajwid yang berkualiti atau persekitaran yang memudahkan pembelajaran mungkin menghadapi kesukaran.
  8. Kurangnya Kesedaran akan Kepentingan Tajwid: Kanak-kanak mungkin perlu diberi kesedaran tentang kepentingan tajwid dalam memahami dan menghayati ajaran Al-Quran.

Penting untuk mengenal pasti faktor-faktor yang mungkin menjadi penghalang dan mengambil tindakan yang sesuai untuk mengatasi mereka. Ini mungkin melibatkan penyediaan guru yang berkualiti, mencipta persekitaran pembelajaran yang kondusif, memberi sokongan keluarga, dan memupuk minat kanak-kanak dalam penghayatan tajwid. Semua ini adalah usaha yang perlu dilakukan untuk memastikan kanak-kanak dapat membaca Al-Quran dengan tajwid yang baik dan menghormati kitab suci ini.